В село Липовка Ардатовского района участников проекта «Места памяти — 2013» нижегородского фонда деятелей культуры «Дать понять» привело желание найти следы усадьбы Жуковых, ставшей прообразом для сборника повестей «Вечера на Карповке» писательницы XIX века Марии Жуковой. Однако в ходе исследования удалось установить, что к Жуковым это село не имеет ровным счетом никакого отношения.

 

Царские шалаши

Большинство краеведческих источников утверждает, что на месте Липовки была одна из стоянок войска Ивана Грозного в походе на Казань. Войско шло по военной дороге — сакме. Кстати, якобы именно в этом кроется и разгадка названия села Саконы. На месте Липовки царское войско обильно рубило местные липы на шалаши, и потому местность получила такое название.

Топонимика знает массу примеров, когда населенный пункт получает название именно от деревьев — сколько Березовок, Сосновок и Липовок на российских просторах!

Известно, что в XVII веке Липовка принадлежала боярам Г. П. Ромодановскому и его сыну В. Г. Ромодановскому. С 1719 по 1811 годы Липовкой владели знаменитые заводчики Демидовы. С 1811-го и до революции 1917 года село и земли при нем принадлежали гофмаршалу Дмитрию Дурново, генерал-адъютанту от инфантерии Петру Дурново и действительному статскому советнику Павлу Дурново.

О Петре Павловиче известно, что он был губернатором в Харькове и Москве, управлял департаментом уделов, председательствовал в славянском благотворительном обществе, был одним из видных деятелей Санкт-Петербургской городской думы.

Усадьба без хозяев

По сведениям ардатовских исследователей старины, в Липовке была усадьба, но начиная с первой трети XIX века в ней никто не жил. Поэтому ко времени составления топографического межевого атласа усадьба либо пришла в ветхое состояние, либо использовалась не по назначению. О том, что владельцы села здесь не жили, свидетельствует и факт долгого отсутствия храма. До 1864 года Липовка была приходской деревней к церкви соседнего села Саконы.

В 1864 году в Липовке была возведена собственная деревянная церковь. Храм был двухпрестольным: главный — в честь Архистратига Михаила, придел — в честь святого Николая Чудотворца. В начале XX века в селе была церковно-приходская школа.

Оскверняли на спор

В 1915 году в селе жили 1359 человек. Увеличение численности населения, как и строительство собственной церкви, современные историки и краеведы связывают с расцветом прядильного промысла, который принесли сюда местные жители-бурлаки.

Храм, построенный в Липовке в 1864 году, не сохранился. Его закрыли в 1937 году, а в 1965-м разрушили. Сейчас на его месте стоит новая деревянная церковка, построенная в 2006 году на пожертвования. А вот около нее — сохранившееся крыло старинного деревянного здания на каменном фундаменте — сейчас там библиотека и отделение почты. Окна с полуторавековым остеклением смотрят на долину реки Теша и когда-то сбегавший к ней сад…

Местные не помнят, что тут была барская усадьба. Они утверждают, что в старые времена в доме была школа, а потом веревочно-прядильная фабрика.
Пожалуй, это все, что говорит о былом Липовки. Если не считать обнаруженные у храма безымянные могилы.

По словам священника о. Иоанна, здесь покоятся местные церковнослужители, однако до сих пор неизвестно, кто именно: таблички с фамилиями и датами исчезли в советские годы, когда захоронения осквернялись на спор.

Галина ФИЛИМОНОВА.
Фото автора.