Нижегородская писательница Елена Крюкова недавно представила свой новый роман «Тибетское Евангелие» — книгу, вызвавшую неоднозначную реакцию читателей: ведь в герое этого произведения они увидели молодого Христа.

Как сказано в одном из апокрифов, то есть неканонической книге, «Жизнь Иссы», в юности Иисус якобы посетил Гималаи, где обучался мудрости. Факт этот, правда, православная церковь начисто отрицает. Мы решили выяснить у автора, кого же она имела в виду.

— Писала я все-таки не о Христе. Мой герой Исса в молодости отправился в Гималаи, и его путешествие становится движением к Свету. Мне хотелось показать единство времен. Именно поэтому в романе есть еще один герой, наш современник Василий, уже немолодой человек, прошедший Афган. Узнав о своей неизлечимой болезни и прочитав «Жизнь Иссы», он вдруг увидел в себе этого юношу и тоже решил отправиться в путешествие — к местам, где он родился, на Байкал. И для него это тоже становится движением к Свету.

— Одной из прежних ваших героинь была юродивая по имени Ксения, в которой некоторые увидели святую Ксению Петербургскую…

— В «Юродивой» у меня идет речь совсем не о Ксении Петербургской. Героиню я подсмотрела в Москве еще в начале 90-х: по зимней улице босиком шла женщина. Конечно, я понимала, что это юродивая, правда, тогда еще я имела отдаленное представление о них, но потом мне попалась книга «Юродивые Христа ради на Руси», так начал складываться, вызревать роман…

Оксана ЗЕМСКАЯ.