Облачиться в хиджаб предлагают нижегородкам на официальном сайте Духовного управления мусульман Нижегородской области (ДУМНО). Этот интернет-портал, официальное средство массовой информации, разместил письмо одной из прихожанок Нижегородской соборной мечети, в котором та делится своим опытом ношения хиджаба в России и призывает последовать ее примеру.

Женщина утверждает, что «многие сестры так и не могут набраться храбрости и надеть хиджаб на улицу». «Я ношу хиджаб несколько лет. /…/ Соседи поначалу начали сторониться меня /…/ Ничего, сейчас привыкли, и девушка в хиджабе, даже черном, не вызывает у людей со всех соседних улиц никаких негативных эмоций. /…/ И это мой небольшой вклад в наш общий джихад!» Это некоторые цитаты из ее письма.
Вряд ли стоит говорить о том, что, а точнее кого напоминают вот уже который год россиянам девушки в черных хиджабах. У большинства населения джихад ассоциируется со священной войной, которую радикальные исламисты объявили неверным.
Кстати, никаких категорических предписаний на ношение женщинами хиджаба в Коране нет.

— Это радикальная его интерпретация. Даже во время хаджа мусульманки закрывают лишь голову, но не лицо, — заверяют нижегородские религиоведы.
И джихад — это совсем не то, с чем у нас ассоциируется это слово.
— Понятие «джихад» последнее время толкуется очень узко, что неправильно. Джихад — это прежде всего борьба со своим вторым «я», работа человека над самим собой, пороками своими. Это самообразование во избежание невежества, — сообщил «НН» и.о. руководителя аппарата ДУМНО Ренат Ислямов. — ДУМНО пытается выдвигать в массы идею борьбы со своими пороками, но ни в коем случае не призывает к насилию, к наступательной войне.

— По поводу трактовки понятия «джихад» разные теологи имеют разное мнение. Действительно, многие считают, что его употребление в значении «война» ошибочно. Джихад — в первую очередь война против греха, за чистоту отношений, — подтвердил известный нижегородский политолог. — Но поскольку этих теологических тонкостей люди не знают, подобные публичные обращения можно рассматривать как провокацию для запугивания остальных исламским экстремизмом. Такие термины должны циркулировать только в узкой среде специалистов и не должны выходить в публичное пространство.
Между тем никаких уточнений на сей счет к письму на сайте ДУМНО не прилагается.

— Разъяснительная работа с прихожанами проводится в рамках пятничных проповедей. Наши имамы объясняют значение ношения хиджаба, — поспешил добавить Ренат Ислямов. — Как мусульмане мы призываем наших прихожан одеваться в соответствии с Кораном. Но мы живем в российских условиях и не можем приказывать людям идти против их воли. Если девушка желает носить хиджаб, она носит.
Однако на интернет-портал ДУМНО в большом количестве заходят и те, кто не бывает на этих проповедях. А значит, гарантировать правильность понимания ими обнародованного письма нельзя.

Елизавета КОРШУЛЬ.

Комментарий

Светлана БАРАБАНОВА, заместитель уполномоченного по правам человека в Нижегородской области:

— Полагаю, что каждый верующий человек вправе следовать канонам своей веры и носить те атрибуты, которые предписывает религия. Вправе решать, сможет ли он в своей светской жизни следовать этим требованиям в полном объеме. Конечно, желательно, чтобы эти атрибуты не вызывали неприятия у окружающих. Ношение платков женщинами распространено не только в мусульманстве.

Справка «НН»

Хиджаб (араб. «покрывало») в исламе — любая одежда, однако в современном мире под хиджабом понимают традиционный исламский женский головной платок.