В Нижегородском государственном выставочном комплексе завершил свою работу форум «Щит и меч». Открытый ко Дню народного единства, форум был организован Нижегородской региональной общественной организацией культуры «Нижегородский союз реставраторов» совместно с клубами военно-исторической реконструкции «Ворга», «Даген», «НОВИК» и студией стендового моделизма «Мир в миниатюре».

Не ряженые и не сектанты

В экспозицию вошли предметы из частных коллекций, военная форма, экипировка, вооружение и атрибуты быта времен Древней Руси, войны с Наполеоном и Второй мировой, а также впечатляющие красочные фотоотчеты с фестивалей.

Фактически настоящей исторической реконструкции в Нижнем Новгороде еще не видели. И потому основной задачей «Щита и меча» была презентация движения исторической реконструкции в Нижнем Новгороде, что особенно важно в преддверии 2012 года, юбилейного в истории России.
Организатор выставки Олег Казаринов, ответственный секретарь Нижегородского союза реставраторов, писатель, рассказывает:

— Движение исторической реконструкции в Нижегородской области представлено достаточно сильно, но востребовано пока больше в других регионах страны и за рубежом. В родном городе нас, как правило, приглашают на городские праздники и массовые гулянья в качестве ряженых актеров. Порой людей в латах и шлемах путают с так называемыми «ролевиками» и спрашивают: «А где Робин Гуд? А где у вас гоблины?» Иногда реконструкторов Древней Руси — из-за непонимания воссоздаваемых ими старинных обрядов и символики — принимают за сектантов.

— Так что такое историческая реконструкция?

— Машина времени. С ее помощью возможно погрузиться в историю, лично оказаться в далекой эпохе и почувствовать, как жили и что чувствовали наши предки, что носили, увидеть их форму и вооружение. Узнать, в конце концов, почему те или иные события были возможными, а другие никак не могли произойти. Реконструкция — своего рода прививка от фальсификации истории…

-То есть использование «машины времени» исключает применение предметов современности?

— Как правило. Вплоть до бытовых мелочей. Например, реконструкторы древнерусской эпохи огонь добывают кресалом, пьют молоко, мед, а пиво варят сами. «Наполеонисты» смолят табачок в курительных трубках. И так далее.

Как стать «врагом русского народа»

— При реконструкции сражений многие ли — ну, как истинные патриоты — хотят играть «за наших»? Кому же достаются роли «врагов»?

— Когда в 1997 году, через два года после его возникновения, я пришел в клуб, — рассказывает Андрей Груздев, руководитель клуба «НОВИК» (Нижегородское объединение военно-исторических клубов), — большинство его членов занимались наполеоновскими войнами и реконструировали французский Седьмой легкий полк, карабинерную роту. На ежегодном фестивале на Бородинском поле «русских» было очень много, а вот «французов» явно не хватало. И получилось так, что нам предлагали роль басурман со словом «надо». Так что в «наполеонике» мы представляем французов.
Примерно так же получилось с вермахтом. Мы делали реконструкцию подразделений РККА, и со временем потребовался противовес. Кстати, исторически мы решили это привязать к Нижнему Новгороду и потому делаем подразделения, сформированные в Горьком, Арзамасе в годы Великой Отечественной войны. Они ушли на фронт отсюда и, не потеряв дивизионного знамени, пришли к победе.

— Успеть бы показать ветеранам… Как они оценивают вашу деятельность, кстати?

— Девятого мая они видели нашу работу. Затем мы много общались, и было видно, что ветеранам приятно: не просто по цветочку вручили в честь праздника, но сделали все возможное для того, чтобы оживить память о событиях тех времен.

Мария ФЕДОТОВА.

Между прочим

Когда в Нижегородской области проходили съемки «Утомленных солнцем — 2», члены клубов исторической реконструкции принимали в них непосредственное участие. Иные реконструкторы были наняты специально для того, чтобы одевать актеров и массовку в историческую форму. Некоторые даже участвовали в съемках, причем используя и личные вещи.