Вчера россияне начали празднование широкой Масленицы. Славянеязычники справляли в этот период года весенний праздник - встречу весны и проводы зимы. Семь дней города и села празднуют Масленицу. Считалось, что тот, кто откажется праздновать Масленицу, будет жить "в горькой беде и худо кончит".

Понедельник  - Встреча

На первый день Масленицы народ справлял встречу Чистой масленицы - широкой боярыни.
К первому дню Масленицы устраивали горы, висячие качели, балаганы для скоморохов, столы со сладостями.
Не кататься с гор и на качелях, не потешаться над скоморохами - значило в старину жить в горькой беде, а на старости лет лежать на смертном одре, сидеть калекой без ноги.
Богатые люди с понедельника начинали печь блины, а бедные - с четверга или пятницы. В старину первый блин отдавался нищей братии на помин усопших, либо его клали на слуховое окошко для душ родителей. Кладя этот блин на окно, приговаривали: "Честные наши родители, вот для вашей души блинок". Где нет свекра или свекрови, а молодые встречали первую Масленицу, тещи приходили к своим зятьям учить дочек блины печь.

Вторник - Заигрыши

На заигрыши с утра девицы и молодцы ходили в гости - покататься на горах, поесть блинов, а от дома к дому ходили "позыватки" - люди, через которых хозяева того или иного дома приглашали друзей к себе в гости. Позываток встречали с почетом, угощали блинами и вином, прося кланяться хозяину и хозяйке с детками и всеми домочадцами. Отказ тогда объявлялся общим выражением: "У нас у самих состроены горы и гости прошены". Соседи толковали такие отказы по-своему: здесь-де начинается разлад и дочку прочат за другого.

Среда - Лакомка

На Лакомку тещи принимали зятьев к блинам, а для забавы зятьев созывали всех родных. Вот и приходилось теще всех привечать и угощать, да так, чтобы ни один в обиде не остался.
Так что была Масленица разорительным праздником для тех семей, где много дочерей. Отсюда и пошла поговорка: "Хоть с себя все заложи, но Масленицу проводи!" Считалось, что в Масленицу, а особенно на Лакомку, нужно есть столько, сколько душе угодно.

Четверг - Разгул

В четверг начинался широкий разгул: катание по улицам, кулачные бои и разные обряды. Например, крепили к огромным саням столб, привязывали на него колесо, а на колесо сажали мужика - балагура и затейника с вином и калачами, а вслед за этим "поездом" с песнями тянулся народ.
А еще начинали чучело Масленицы возить и колядовать: наряженные детишки ходили от дома к дому и пели: "Трынцы-брынцы, пеките блинцы!", выпрашивая таким образом себе угощение на праздничный вечер.

 Пятница - Тещины вечерни

Не успели тещи в среду накормить зятьев блинами, как уж теперь зятья приглашают их к себе в гости.
Ведь в пятницу, на тещины вечерки, зятья угощали матерей своих жен блинами да сладостями.

Суббота - Золовкины посиделки

В субботу, на золовкины посиделки (золовка - сестра мужа), молодая невестка приглашала родных мужа к себе в гости.
Если золовки были еще не замужем, тогда она созывала в гости и своих незамужних подруг. Если же сестры мужа уже были замужем, то невестка приглашала родню замужнюю и со всем поездом развозила гостей по золовкам. Новобрачная невестка должна была одарить своих золовок подарками.

Воскресенье - Прощеный день

В последний день Масленицы все друг у друга просили прощения, новобрачные ездили по своим родным, одаривали тестя и тещу, сватов и дружек за свадебные подарки.
Ездили также одаривать кума с кумой: считалось, что самый почетный подарок для кума - полотенце, для кумы - кусок мыла.
В воскресенье сжигали чучело как символ зимы, которая закончилась. А пепел развеивали над полями - <на богатый урожай>.
Вечером между родными и близкими происходило Прощение: дети кланялись в ноги своим родителям и просили прощения, после них приходили все близкие и родные. То есть люди освобождались от старых обид и встречали новый год с чистым сердцем.
Подготовил Александр НИКОЛАЕВ.